द्रव्य (Dravya) - द्रव्यगुण विज्ञान नोट्स

यह लेख BAMS द्वितीय वर्ष के द्रव्यगुण विज्ञान विषय के अंतर्गत **'द्रव्य'** अध्याय पर केंद्रित है। इसमें हम द्रव्य की परिभाषा, कारण द्रव्य, कार्य द्रव्य, पंचभौतिक संघटन और विभिन्न वर्गीकरणों का अध्ययन विस्तार से करेंगे। यह अध्याय औषध द्रव्यों को समझने और उनके चिकित्सीय प्रभाव को निर्धारित करने के लिए मूलभूत ज्ञान प्रदान करता है।

द्रव्य (Dravya - The Substance)

आयुर्वेद चिकित्सा पद्धति में 'द्रव्य' की अवधारणा अत्यंत केंद्रीय है। द्रव्यगुण विज्ञान के सप्त पदार्थों में 'द्रव्य' प्रथम और मूलभूत पदार्थ है। आयुर्वेद दर्शन, विशेषकर वैशेषिक दर्शन के अनुसार, द्रव्य षट् पदार्थों (द्रव्य, गुण, कर्म, सामान्य, विशेष, समवाय) में से एक प्रमुख पदार्थ है। यह वह अधिष्ठान (Substratum) है जिसमें अन्य सभी पदार्थ जैसे गुण, कर्म आदि समवाय सम्बन्ध (Inseparable inherence) से रहते हैं।

द्रव्य की परिभाषा (Definition of Dravya)

आचार्य चरक द्रव्य को परिभाषित करते हुए कहते हैं:

व्याख्या:

जिसमें **कर्म** (Actions) और **गुण** (Properties) आश्रित रहते हैं (यानी द्रव्य गुण और कर्म का आश्रय है), और जो अपने कार्य (Effect) का **समवायि कारण** (Inseparable or inherent cause) है, वह 'द्रव्य' है।

• गुण और कर्म का आश्रय: द्रव्य ही गुणों (जैसे रूक्षता, शीतलता) और कर्मों (जैसे दीपन, पाचन) का आधार है। गुण और कर्म बिना द्रव्य के स्वतंत्र रूप से विद्यमान नहीं हो सकते।
• समवायि कारण: द्रव्य अपने द्वारा उत्पन्न होने वाले कार्य का समवायि कारण होता है। समवाय संबंध नित्य और अविभाज्य होता है, अर्थात् कार्य अपने कारण (द्रव्य) से कभी अलग नहीं हो सकता।

आचार्य सुश्रुत भी लगभग समान परिभाषा देते हैं: "क्रियागुणवत् समवायिकारणमिति द्रव्यलक्षणम्" (सुश्रुत संहिता, सूत्रस्थान ४०/३)।

कारण द्रव्य एवं कार्य द्रव्य (Causal and Effect Substances)

आयुर्वेद दर्शन (विशेषकर न्याय-वैशेषिक) के अनुसार, द्रव्यों को उनकी नित्यता और उत्पत्ति के आधार पर दो मुख्य भागों में बांटा गया है:

1. कारण द्रव्य (Karan Dravya):

ये वे मूल द्रव्य हैं जो सृष्टि की उत्पत्ति के कारण हैं। इन्हें नित्य (eternal), अविनाशी और अमूर्त (formless) माना जाता है। इनकी संख्या 9 है:

आचार्य चरक इन कारण द्रव्यों का उल्लेख करते हुए चेतन और अचेतन द्रव्य का भेद भी बताते हैं:

व्याख्या:

आकाश आदि पाँच महाभूत, आत्मा, मन, काल और दिशाएँ - यह द्रव्यों का संग्रह (कारण द्रव्यों का समूह) है। इनमें से जो इन्द्रिय युक्त है वह चेतन द्रव्य है (जैसे आत्मा-मन युक्त शरीर) और जो इन्द्रिय रहित है वह अचेतन द्रव्य है (जैसे पंचमहाभूत स्वयं)।

2. कार्य द्रव्य (Karya Dravya):

ये वे द्रव्य हैं जो कारण द्रव्यों (विशेषकर पंचमहाभूतों) के विभिन्न संयोगों से उत्पन्न होते हैं। ये अनित्य (non-eternal) और संख्या में असंख्य हैं। संसार के सभी चेतन और अचेतन पदार्थ जो हमें प्रत्यक्ष गोचर होते हैं, कार्य द्रव्य हैं।

• चेतन कार्य द्रव्य: वे जिनमें चेतना और इन्द्रियाँ होती हैं (जैसे - मनुष्य, पशु, पक्षी)।
• अचेतन कार्य द्रव्य: वे जिनमें चेतना और इन्द्रियाँ नहीं होतीं (जैसे - औषधीय पौधे, खनिज पदार्थ, जल, वायु)।

चिकित्सा में प्रयुक्त होने वाले सभी औषध, आहार और विहार (जीवन शैली के कारक) द्रव्य 'कार्य द्रव्य' की श्रेणी में आते हैं।

द्रव्य का पंचभौतिक संघटन (Panchabhautika Composition)

आयुर्वेद का यह मूलभूत सिद्धांत है कि सृष्टि का प्रत्येक कार्य द्रव्य पंचमहाभूतों - आकाश, वायु, अग्नि, जल, और पृथ्वी - से मिलकर बना है।

व्याख्या:

इस लोक में सभी (कार्य) द्रव्य पांचभौतिक हैं; वे चेतन या अचेतन हो सकते हैं।

यद्यपि सभी द्रव्य पांचों महाभूतों से बने होते हैं, उनमें किसी एक या अधिक महाभूत की **प्रधानता (Predominance/Utkarsha)** होती है। जिस महाभूत की अभिव्यक्ति उस द्रव्य में अधिक होती है, उसी के आधार पर उस द्रव्य के गुण, रस, वीर्य, विपाक और अंततः कर्म निर्धारित होते हैं। इसे 'व्यपदेशस्तु भूयसा' का सिद्धांत कहते हैं - अर्थात्, पहचान अधिकता के आधार पर होती है।

पंचमहाभूतों की प्रधानता और उनके गुण-कर्म:

द्रव्यों की पंचभौतिकता का ज्ञान चिकित्सा के लिए अत्यंत आवश्यक है। इसी आधार पर **सामान्य-विशेष सिद्धांत** का प्रयोग कर समान गुण वाले द्रव्यों से धातुओं की वृद्धि और विपरीत गुण वाले द्रव्यों से उनका ह्रास किया जाता है।

द्रव्य का वर्गीकरण (Classification of Dravya)

द्रव्यों को उनके स्रोत, उपयोगिता, कर्म, रस, वीर्य आदि विभिन्न आधारों पर वर्गीकृत किया गया है ताकि उनके अध्ययन और चिकित्सीय प्रयोग में सरलता और स्पष्टता हो।

1. योनि भेद से (Based on Source - उत्पत्ति स्थान के आधार पर):

द्रव्य कहाँ से प्राप्त होता है, इस आधार पर मुख्य तीन भेद हैं:

2. प्रयोग भेद से (Based on Use - उपयोगिता के आधार पर):

द्रव्य का मुख्य प्रयोग किस उद्देश्य से किया जा रहा है:

• औषध द्रव्य (Aushadha Dravya): मुख्यतः रोगों की चिकित्सा हेतु (जैसे - हरीतकी, अश्वगंधा)।
• आहार द्रव्य (Ahara Dravya): मुख्यतः पोषण और स्वास्थ्य रक्षण हेतु (जैसे - चावल, गेहूं, दूध)।
• आहार-औषध उभय द्रव्य: जो आहार और औषध दोनों रूप में प्रयुक्त हों (जैसे - अदरक, आंवला, मधु)।

चरक संहिता में आहार द्रव्यों का 12 वर्गों में विस्तृत वर्णन (च.सू. २७) है: शूक धान्य, शमी धान्य, मांस, शाक, फल, हरित, मद्य, जल, गोरस, इक्षु, कृतान्न, आहारयोगी वर्ग।

3. कर्म भेद से (Based on Action - शरीर पर कार्य के आधार पर):

• दोष प्रशमन (Dosha Pacifying): बढ़े दोषों को शांत करने वाले (जैसे - वात शामक: दशमूल; पित्त शामक: शतावरी; कफ शामक: त्रिकटु)।
• दोष प्रकोपन (Dosha Aggravating): शांत दोषों को बढ़ाने वाले (पंचकर्म पूर्व या अहितकर)।
• स्वस्थहित (Health Promoting): स्वास्थ्य बनाए रखने वाले (जैसे - रसायन: आँवला; वाजीकरण: अश्वगंधा)।
• अन्य कर्मों के आधार पर: जैसे दीपन, पाचन, लेखन, बृंहण, भेदन, ग्राही, स्तम्भन आदि। चरक के **50 महाकषाय** और सुश्रुत के **37 गण** इसी कर्म आधारित वर्गीकरण के उत्कृष्ट उदाहरण हैं।

4. रस भेद से (Based on Taste - स्वाद के आधार पर):

द्रव्य में अनुभव होने वाले प्रधान रस के आधार पर 6 वर्ग (षड्रस): मधुर, अम्ल, लवण, कटु, तिक्त, कषाय स्कन्ध।

5. वीर्य भेद से (Based on Potency - शक्ति के आधार पर):

• शीत वीर्य (Cooling potency) (जैसे - चन्दन, मुलेठी)।
• उष्ण वीर्य (Heating potency) (जैसे - चित्रक, शुण्ठी)।
• (अष्टविध वीर्य - गुरु, लघु, स्निग्ध, रूक्ष, शीत, उष्ण, मृदु, तीक्ष्ण - भी माने जाते हैं)।

6. विपाक भेद से (Based on Post-Digestive Effect - पाचन उपरांत प्रभाव):

• मधुर विपाक (जैसे - आमलकी, घृत)।
• अम्ल विपाक (जैसे - अम्लिका, दाड़िम)।
• कटु विपाक (जैसे - शुण्ठी, मरिच)।

7. अन्य महत्वपूर्ण वर्गीकरण (Other Important Classifications):

• चेतना के आधार पर: चेतन (सजीव) और अचेतन (निर्जीव)।
• प्रयोज्यांग के आधार पर: मूलिनी (जड़), फलिनी (फल), पत्रप्रधान (पत्ते), त्वक्प्रधान (छाल), पुष्पप्रधान (फूल) आदि।
• संहिता आधारित (महाकषाय एवं गण): चरक के 50 महाकषाय एवं सुश्रुत के 37 गण कर्म आधारित महत्वपूर्ण वर्गीकरण हैं।
• निघण्टु आधारित (Nighantu based): विभिन्न निघण्टुओं में द्रव्यों को उनके स्वरूप, गुण, कर्म आदि के आधार पर विभिन्न वर्गों (जैसे - हरीतक्यादि वर्ग, कर्पूरादि वर्ग) में रखा गया है।

द्रव्य का सम्यक् ज्ञान (उसकी पहचान, प्राप्ति स्थान, संग्रहण काल, प्रयोज्यांग, शोधन विधि, गुण-कर्म, प्रयोग, मात्रा, अनुपान) ही द्रव्यगुण विज्ञान का सार है और एक कुशल चिकित्सक बनने के लिए अनिवार्य है।

परीक्षा-उपयोगी प्रश्न (Exam-Oriented Questions)

(यह प्रश्नोत्तरी मुख्य रूप से 'द्रव्य' अध्याय पर आधारित है)

दीर्घ उत्तरीय प्रश्न (10 Marks Questions)

1. द्रव्य की परिभाषा लिखें। कारण एवं कार्य द्रव्य को समझाते हुए पंचभौतिक संघटन का वर्णन करें। उदाहरण सहित प्रत्येक महाभूत के प्रमुख गुण और कर्म बताएं।
2. विभिन्न आधारों पर द्रव्य का वर्गीकरण विस्तार से लिखें (योनि, प्रयोग, कर्म आदि), सोदाहरण स्पष्ट करें।
3. Define Dravya according to Charaka & Sushruta. Explain Karan Dravya & Karya Dravya. Describe the Panchabhautika composition of Dravya with examples for each Mahabhuta's qualities and actions.
4. Classify Dravya on different basis (Yoni, Prayoga, Karma etc.) in detail with suitable examples.

लघु उत्तरीय प्रश्न (5 Marks Questions)

• द्रव्य की परिभाषा एवं लक्षण बताएं (च.सू. १/५१)।
• कारण द्रव्य कितने हैं? नाम एवं संक्षिप्त विवरण दें।
• द्रव्य के योनि भेद (Classification based on source) का वर्णन करें। औद्भिद द्रव्यों के प्रकार सोदाहरण बताएं।
• पंचभौतिक संघटन का सिद्धांत और 'व्यपदेशस्तु भूयसा' समझाएं।
• प्रयोग के आधार पर द्रव्यों का वर्गीकरण करें (औषध, आहार, उभय) और चरक अनुसार आहार द्रव्यों के 12 वर्गों के नाम लिखें।
• कर्म के आधार पर द्रव्य वर्गीकरण (दोष प्रशमन, प्रकोपन, स्वस्थहित) समझाएं।

अति लघु उत्तरीय प्रश्न (2 Marks Questions)

• द्रव्य की परिभाषा (च.सू. १/५१) लिखें।
• 'सर्वं द्रव्यं पाञ्चभौतिकम्' - यह किस आचार्य का कथन है? (आचार्य चरक)
• कारण द्रव्यों की संख्या बताएं। (9)
• योनि भेद से द्रव्य कितने प्रकार के होते हैं? नाम लिखें। (3 - औद्भिद, जांगम, पार्थिव)
• वानस्पत्य और वनस्पति में क्या अंतर है?
• आहार द्रव्य और औषध द्रव्य का एक-एक उदाहरण दें।
• चेतन और अचेतन द्रव्य क्या हैं?
• कार्य द्रव्य क्या हैं?
• वीरुध का उदाहरण दें। (गिलोय)
• ओषधि का उदाहरण दें। (गेहूं)
• दोष प्रशमन द्रव्य का एक उदाहरण दें। (दशमूल)
• पार्थिव द्रव्य के दो गुण बताएं। (गुरु, खर)